ua "Sấm trạng Tŕnh" :
A. Cơ tạo hóa phép màu khôn tỏ.
Cuộc tàn rồi mới rỏ thấp cao.
Thấy sấm từ đây chép vào.
Một mảy tơ hào chẳng dám sai ngoa.
B. Long vĩ xà đầu khởi chiến tranh.
Can qua xứ xứ khổ đao binh.
Mă đề dương cước anh hùng tận.
Thân dậu niên lai kiến thái b́nh.
C. Đầu "can" vơ tướng ra binh.
Ất là trăm họ thái b́nh Âu ca.
Thân gà dạ khí đầy chừ.
Th́ ra ngọn lửa mới thâu dịu dần.
D. Chín con rồng lộn khắp nơi.
Nhện giăng lưới gạch đại thời mắc mưu.
Lời truyền để lại bấy nhiêu.
Phương đoài giặc đă đến chiều bại vong.
Hậu sinh thuộc lấy làm ḷng.
Đến khi ngộ biến đường trong giữ ḿnh.
E. Đảng dân đại bại tan tành.
Cầu cùng đảng cộng ra tranh chiến cùng.
Tu binh mải mă chiêu hùng.
Núp lưng đảng cộng phục hưng nước nhà.
Rồi sau sanh sự bất ḥa.
Lại cùng đảng cộng can qua chiến trường.
F. Non cao biển cả đôi đường.
Phân ranh biên giới tỏ tường mới an.
Vừng hồng lộ khắp bốn phương.
Tây phương cuốn gió t́m đường đào giông
G. Bập bồng Tần quốc bập bồng.
Là nơi chiến địa huyết hồng chảy tan.
Hải hồ rửa máu nghi an.
Tiền Âu hậu Á Thiên hoàng định phân.
Chừng nào đá nổi lông ch́m.
Đồng khô hồ cạn búa liềm ra tro.
Mười phần chết bảy c̣n ba.
Chết hai c̣n một mới ra thái-b́nh.
H. Hùm gầm khắp nẻo xa gần.
Mèo kêu rợn tiếng qủy ma tơi bời.
Rồng bay năm vẻ sáng ngời.
Rắn qua sửa soạn hết thời sa tăng.
Ngựa lồng qủy mới nhăn răng.
Cha con ḍng họ thầy tăng hết thời.
I. Kỳ Phan thay đổi cuộc trần.
Chó kia gặp chủ nó cần sủa tru.
Quân minh dân sự ôn ḥa.
Heo kia thông thả ngao du đầy đường.
Chuột rày gặp cảnh b́nh an.
Trâu kia thông thả nghênh ngang đồn điền.
Cọp rày làm chúa lâm điền.
Quần thần cộng tác miên miên cữu trường.
Sấm Trạng-Tŕnh.
Diễn giải sấm Trạng-Tŕnh
A. Nổi quốc-hận huyền cơ khó đoán.
Sau cuộc tàn mới rỏ thực hư.
Lời nhắc nhở tỏ tường hậu thế.
Mảy may không dám sót lời nào.
B. Đuôi rồng(2012) đầu rắn(2013) dậy phong ba.
Kéo theo nước nước rèn binh bị.
Anh hùng vó ngựa(2014) dê(2015) đá ngược.
Khỉ về(2016) gà(2017) gáy báo b́nh minh.
C. Giáp(2014) ḿnh chuẩn bị chiến chinh.
Ất(2015) sang thiên hạ ḥa b́nh đồng ca.
Hầu(2016) về kê(2017) vọng ngân nga.
Báo thời chinh chiến can qua bảo-ḥa.
D. Cửu trùng đất Bắc vọng loa.
Bày tṛ địa vơng Nữ-Oa phủ Trời.
Ta đây nhắn nhủ đôi lời.
Phương Tây giặc đă đến thời bại vong.
Chúng bây lấy đó mà trông.
Chừng khi gặp phải hầu mong giữ ḿnh.
E. Quốc dân thất bại không minh.
Buộc ḷng cùng thế Việt-Minh vẩy vùng.
Chiêu binh măi mă thư-hùng.
Núp trong thế Cộng quyết cùng đấu tranh.
Cộng th́ xảo quyệt lưu manh..
Điêu ngoa sách động chia ranh đối đầu.
F. Nước non phân cách nhịp cầu.
Chia ranh giới tuyến ngỏ hầu an bang.
Ánh hồng phủ chiếu giang san.
Thầy tăng bôn tẩu sau màng bại vong.
G.
Hoa kia trôi dạc giữa gịng.(1)
Nước kia cuộn chảy huyết hồng tràn lang.
Sông hồ biển máu phủ tang.
Đảo kia hoàn lại chiến trường vô can.(2)
Băng(đá) trôi rồng(long) lặn bước sang.(3)
Đồng khô hồ cạn búa liềm ma tha.
Mười phần chết bảy c̣n ba.
Chết hai c̣n một mới ra thái-b́nh.
H. Cọp (kháng chiến.1950) kia khắp nẽo đang ŕnh.
Dân (Mèo:1951) ngoài thị tứ chịu ḿnh tan thương.
Vua(rồng:1952) cao rạng rở biểu dương.(4)
Rắn(1953) qua điềm báo qủy vương hết thời.
Ngựa(1954) xông ma qũy tơi bời.
Thằng Tây hết thế mới rời Việt-Nam
I. Đổi cờ biểu thị đồng cam.
Thay dân lên tiếng chống tham chuyên cần.(5)
Quân minh dân sự xoay vần.
Người người an hưởng phước phần ấm no.(6)
Không ai trong cảnh nằm co.(7)
Dân cùng ra sức chăm lo nước nhà.(8)
Quân th́ lănh đạo quốc gia.(9)
Thần dân góp sức sơn hà vĩnh an.
Được-Lời (LKC) Dec/2015
II. "Hoành-Sơn nhất đái vạn đại dung thân"
Đây là lời Trạng-Tŕnh mách Nguyễn-Hoàng
vào Nam.
LKC tựa đề đặt bài viết như sau:
Nước Nam đang lúc trùng tu.
Đất ganh súng đạn trời tru bạo quyền.(1)
Một ḷng giữ lấy lời truyền.
Năm trăm năm trước thề nguyền núi sông.
Hoành-Sơn nhất đái thành công.
Giang-sơn gấm vóc cậy trông người nhà.
Dân ta vốn tính thật thà.
Quyết tâm xây dựng căn nhà Việt-Nam.
Diệt cùng những kẻ tham lam.
Hoành-Sơn một cỏi nước Nam một thời. (2)
Hịch truyền khắp nẻo chân trời.
Con dân nước Việt nhớ lời thề xưa.
Một ḷng giữ nước sớm trưa.
Đánh bày giặc dữ bỏ chừa tính tham.
Bây chừ chúng phải đành cam.
Hoành-Sơn nhất đái nước Nam phúc phàm.
Thời này người bỏ tính tham.
Việc dân việc nước đành cam chuyên cần.
Phải nên giữ vững tinh thần.
Kẻo không mê mụi nhập thân hại ḿnh.
Dân ta ta phải trọn t́nh.
Đất ta ta giữ đất linh ngàn đời.
Hoa kia vốn sẳn có lời. (3)
Tưởng rằng Hoa mộng làm trời với ta.
Đừng mơ những chuyện qúa xa.
Hoa rày vẩn kiếp cầm ca thủơ nào.
Ḷng không trung thực lời chào.
Miệng th́ nói tốt ḷng rào ư ta.
Mưu mô xảo quyệt như ma.
Khôn lường chước qũy thẳng thà sói lang.
Nay thời gặp buồi gian nan.
Hoa kia trôi nổi thênh than giữa ḍng.
Họa này gây bởi Hoa-Rồng. (4)
Ḷng tham không đáy trời trồng Biển-Đông.
Dù rằng Hoa vẩn chờ mong.
Hoa trông như vẩn bạc ḷng như xưa.
Ghi chú:
(1) Việt-Nam là đất linh thiêng, những ai dùng bạo lực cai trị đều
bị tiêu diệt. Điều này cũng nói lên những nước dùng bom đạn trên lănh
thổ này đều thất bại. Dù đó là chính nghĩa.
(2) Nước Nam một thời:Đó là thời Lạc-long-Quân và 18 đời
vua Hùng-Vương "Nhâm-tuất 1079tcn-Quư-mẹo 258tcn". Dân sống cảnh thanh
ḥa và thái-b́nh.
(3) Hoa:TH.
(4) Hoa Rồng:TQ.(LKC)
Không chỉ nước ta có "Sấm Trạng Tŕnh",xứ Lạ cũng có bài "Mai hoa thi"
của Thiệu Ưng thời Bắc Tống cũng đă diển đạt t́nh h́nh Trung-Hoa như
sau:
Mai rộ rừng đông.
Mai nở ven rừng rộ sắc hương.
Xuân lai tận khắp chốn phố phường.
Màu vàng rực rở mừng năm mới.
Reo khúc âu ca rộn núi sông.
Lũ lượt đoàn người như sóng cuộn.
Hoa vàng gợn sóng tấp trời Đông.
Nhơn Ḥa Hỷ Lạc niên niên đáo.
Phúc Thọ An Khang sống thái b́nh.
Đầu năm cũng không thể quên những "chuyện lạ bên xứ LẠ" trong tháng cuối
năm 2015.Thật ra chuyện này không thể bàn nhiều. Chuyện lạ ở đây lại là
nước Đức, "một Đế Quốc giẫy hoài không chết,v́ 2 lần thế chiến đều thất
bại" được viết lên bởi một tên "chuyên chính vô sản" của Đài tư bản Đức
của người Lạ với giọng điệu ngớ ngẩn như sau:
"Đài của xứ ... tư bản Đức : Tin từ Đế Quốc giẫy hoài không chết. Nói
rằng có ngài Mark Zuckerberg, người lập ra phây-búc, bóc lột được bạc
tỷ, đă quyên góp 99% cổ phần trên tay cho từ thiện ǵ...ǵ...đó.Chuyện 1
thằng Tư Bản Bóc Lột nó dốt, "quăng tiền" muốn làm ǵ th́ làm, đúng ra
chả có ảnh hưởng đến "chuyên chính vô sản" của ..."Ta".
Nó là người Đức gốc "nước Lạ", v́ nó thấy rơ ràng là nước Lạ như đă mất
đi 99% của 45 tỷ đô la từ Mark Zuckerberg.Nó ấm ức phân bua gọi Mark
là thằng Tư Bản Bóc Lột dốt,v́ nó nghĩ Mark là công dân "Đế Quốc
Đức",nó chỉ biết một điều là:
Theo luật bang giao quốc tế: "Tài sản của công dân nước ḿnh,dù nằm ở
quốc gia nào cũng là tài sản của quốc gia ḿnh".
Nên nó lầm tưởng:"người nước Lạ từ bỏ quốc tịch đương có,để hoàn về
công dân nước Lạ th́ có thể mang tiền về "nước Lạ".Đây là cách suy nghĩ
của những người "nước Lạ".
Do đó người "chuyên chính vô sản" của "nước Lạ" la hoản gọi Mark
là thằng Tư Bản Bóc Lột dốt, sao không đem tiền Mark về nước Đức của
ḿnh (hắn nghĩ:Mark người Mỹ gốc Đức),bức dây th́ động rừng,vô t́nh
người Đức gốc "nước Lạ" lộ ra cái ngu để chúng ta biết "nước Lạ" có chủ
đích khác,v́ vợ của Mark là người "nước La".
Chuyện lạ ở đây là:Tại sao người Đức gốc xứ Lạ này bực tức gọi Mark là
thằng Tư Bản Bóc Lột dốt.V́ "nước Lạ" có sẳn nước cờ sở hữu tài sản
Mark Zuckerberg để cho người vợ hoàn toàn quản lư sau này.
Tháng 10/2014, Mark chi khoảng 100 triệu USD để mua một thửa đất rộng
750 mẫu Anh trên đảo Kauai (Hawai). Mark coi đây là nơi "trốn tránh cuộc
sống xô bồ".Nhưng thằng Đức gốc Lạ này tưởng ra đảo Kauai sẽ
như đảo Điếu Ngư mà Nhật chủ quyền ngày nay.
Mark Zuckerberg và vợ Pricilla Chan hằng năm thường về thăm gia đ́nh
bên vợ.....nên những chuyện lạ bên xứ Lạ khó mà lường và cũng không tiện
nó ra,nhưng tôi biết các bạn đều đă thấy rơ ràng.
Riêng tôi th́ thấy Mark như là hiện thân của Sùng-Lăm, con người biết
trước thời cuộc,biết những chuyện ǵ sẽ đến,bởi thế với số tài sản 45 tỷ
đô la đương có,Mark đă quyên 99% cho hội từ thiện,v́ Mark nghĩ đây là
việc nên làm cũng như việc tích đức cho đứa con vừa sanh ra,Mark chỉ
cần có một cuộc sống ḥa b́nh và an lạc bên cạnh vợ con,một thế giới
không chiến tranh và đầy ḷng nhân ái,Mark không dại dột đụng đến ảnh
hưởng "chuyên chính vô sản" của ..."nước Lạ".v́ biết được "nước Lạ" sẽ
làm ǵ ? Không phải như thằng Đức gốc "nước Lạ" gọi là "thằng Tư Bản Bóc
Lột dốt".Mark đi trước một bước để nước Lạ biết:
Khi nào hết chuyện lạ.
Nước Lạ thành nước lă.
Cuốn trôi vào biển cả.
Hết thời để mà la.
Như cái loa chập chả.
Tựa cái ô-ma-ba.
Nước phủ đầy đất Lạ.
Ngập ngấm phường hay ca.
Tự cho ḿnh thông thái.
Không biết ḿnh ưa nhái.
Những cái ḿnh lấy trộm.
Tư hữu của người ta.
Ăn cắp là sở trường.
Cướp bóc là chuyện thường
Của những thằng nước Lạ.
Người người chúng chẳng tha.
Côn đồ là bản tính.
Không có ǵ xa lạ.
Tính đó rất b́nh thường.
Chúng khinh khi tất cả.
Bởi chúng bệnh hay la.
Như cái ô-ma-ba .
*Ghi chú: Ô-ma-ba là cái kèn (la-ba),trong bài này ư nói:Bác Xi
gặp cái loa Mỹ,lập đi lập lại:Tàu Mỹ tuần tra trong vùng 12 hải lư đảo
Vành-Khăn chỉ làm nhiệm vụ tuần tra thông thường,v́ đây không phải là
lănh hải "nước Lạ".Những lời này xứ Lạ gọi đó là cai loa của Mỹ,nên Bác
Xi hội kiến Tổng Thống OMABA nằm trong cái tựa lạ này,thật ra phải
viết là "Chủ Tịch X́ chín Phỉnh hội kiến Tổng Thống OBAMA",người Lạ
tránh cái cảnh "x́ chín" trong canh bài 2 lá,chỉ là hàng thứ 2 nhưng là
"bù" trong canh bài 3 lá của thế giới ngày nay,như thế đúng là "Bác Xỉ
hội kèn ma không xa",đây sẽ là chuyện lạ sắp đến.
Mark Zuckerberg, người sáng lập trang mạng xă hội Facebook, vừa lên
tiếng cam kết "luôn chào đón" người Hồi giáo sau phát biểu của ứng cử
viên tổng thống Mỹ, tỉ phú Donald Trump,cho rằng ngừơi Hồi giáo phải nên
bị cấm vào nước Mỹ sau vụ xả súng của 2 vợ chồng Hồi giáo ở thành phố
San Bernardino giết 14 người và làm bị thương 21 người khác trong ngày
02/12/2015.
Trong khi đó Bà Hillary Clinton tuyên bố rằng “Chúng ta cần biết rơ rằng
Islam (Đạo Hồi) không phải là đối thủ của chúng ta. Người Muslim hiếu
hoà và độ lượng trong bất cứ hoàn cảnh nào, không dính dấp ǵ đến khủng
bố” (Let’s be clear, though. Islam is not our adversary. Muslims are
peaceful and tolerant people and have nothing whatsoever to do with
terrorism) bà không dùng chữ Radical Islamic (cực đoan) với Moderate
Islamic (ôn ḥa) để đánh đồng với toàn thể Muslim,đây cũng là quan điểm
chung của các nước Tự Do Dân Chủ ngày nay.
Mark Zuckerberg viết trên trang Facebook cá nhân: “Tôi muốn các bạn
biết là các bạn (Muslim) luôn luôn được chào đón ở đây và rằng chúng tôi
sẽ đấu tranh để bảo vệ quyền lợi của các bạn và tạo ra một môi trường
ḥa b́nh và an toàn cho các bạn.”
Ông chủ Facebook nói thêm: “Là một người Do Thái, cha mẹ tôi dạy rằng
chúng ta phải đứng lên chống lại các vụ tấn công vào tất cả các cộng
đồng. Ngay cả khi vụ tấn công đó không nhắm vào bạn ngày hôm nay, th́
lúc các vụ tấn công về tự do đối với bất cứ ai cũng sẽ ảnh hưởng đến mọi
người”.(VOA.Theo Politico, Forbes).
Bài viết rất nhẹ nhàng, "Facebook luôn luôn chào đón các bạn và sẽ đấu
tranh để bảo vệ quyền lợi của các bạn và tạo ra một môi trường ḥa b́nh
và an toàn cho các bạn",không chỉ trích bất cứ một ai,nhưng tự nó gợi
lên những cảm xúc riêng tư cho tất cả mọi người hằng mong ước chung sống
ḥa b́nh.Thể hiện rơ quan điểm của Mark vẩn chống lại các vụ tấn công
cộng đồng tức là tấn công Tự Do của mọi người,trong đó có bạn. (Muslim)
Nhận xét về lời phát biểu của Donald Trump,Mark Zuckerberg viết: “Ông
ấy có thể tưởng tượng nỗi sợ hăi của người Hồi giáo (Muslim) là họ sẽ bị
xử v́ hành động của người khác”.
Điều này nói lên nhân dân Mỹ sẽ v́ nền Tự Do Dân Chủ mà sẽ có những hănh
động bảo vệ để có một nước Mỹ ḥa b́nh thịnh vượng hơn,đồng thời cũng
nói lên Mark Zuckerber không là "thằng Tư Bản Bóc Lột dốt" như thằng Đức
gốc "nước Lạ" gọi,mà để cho nhân dân "nước Lạ" thấy:"Những thằng tự xưng
ḿnh là "Chuyên Chính Vô Sản" nay trở thành "Tư Bản Đỏ" là một sự phản
bội lại nhân dân của "Xứ Lạ",Mark Zuckerberg sẽ cho bọn "Tư Bản Đỏ" này
hiểu :Thế nào là Tư-Bản trong trách nhiệm "Kinh Bang Tế Thế".Tế thế là
trách nhiệm của nhà lănh đạo quốc gia,nước nào có những lănh đạo như thế
này th́ Dân giàu Nước mạnh".
Đây là những tiên tri của Mark Zuckerberg cho một t́nh thế chiến lược
sau này giữa các thế lực Tự Do,Radical Islamic và Xứ Lạ
Núi sông ngàn trùng
Nước non xa tít ngàn trùng.
Đảo kia lập lững giữa gịng đại dương.
Đau ḷng bởi lắm nhiễu nhương.
Người trong một nước vô thường lắm thay.
Anh hùng chẳng dễ mấy ai.
Sao ta cứ măi một mai anh hùng.
Biển kia sóng vổ chập chùng.
Vang lên tiếng gọi núi sông ngày nào.
Nước Việt-Nam đă có từ lâu,trong sử ghi rằng:"Vua Đế-Minh Nam du lấy
nàng tiên sinh ra Lộc-Tục, sau Đế-Minh truyền ngôi cho con trưởng
Đế-Nghi làm vua phương Bắc, và Lộc-Tục làm vua phương Nam,vua phương Bắc
theo phụ-hệ, vua phương Nam theo mẩu-hệ, v́ Đế-Nghi theo họ cha, Lộc-Tục
theo họ mẹ, Lộc-Tục cưới vợ sinh con là Sùng-Lăm, họ Sùng là họ của mẹ,
Sùng-Lăm cưới Âu-Cơ (con của Đế-Lai), vậy con của họ phải là họ Đế:
"Lạc-long-Quân ưng Bà Âu-Cơ sinh ra trăm trứng nở ra trăm con",đây là
chuyện rất lạ mà người Việt ta không thấy lạ",chắc có lẽ nghe quen rồi
nên cho đó là cổ tích,đây là cái "tính lạ" của người Việt,chính v́ thế
làm cho người nước Ngoại khó hiểu về người Việt-Nam trong cách nh́n lịch
sử này.Sử Trần-trọng-Kim ghi:"Nước Việt từ thời Lộc-Tục
Kinh-dương-Vương",v́ đất do Đế-Minh ban cho,nên lănh thổ nước Việt là
phần đất của nước Lạ từ ngàn năm xưa.Quan niệm này Lạc-long-Quân đă nhận
thấy từ hơn 3.000 năm trước đây,nên Ông đă trả vùng Bách-Việt để Bà
Âu-Cơ mang về cho họ Đế và Ông lập nên nước Văn-Lang với 15 bộ lạc tại
vùng Lạc-Việt Bắt-Việt bây giờ.
Một quan niệm lănh đạo của Lạc-long-Quân Sùng-Lăm,nhầm tránh sự tranh
quyền giữa các "Đế" và "Vương",đồng thời cũng để tránh sự ganh tị v́ đă
sánh "Ḿnh" như Chu-văn-Vương".
Lạc-long-Quân chỉ bằng hành động chứ không bằng lời nói,chuyện 100
con nói lên:"Tài đức của Ḿnh sánh tựa Chu-văn-Vương",nếu nói thẳng lời
th́ chắc chắn Văn-Lang không khỏi lôi cuốn vào cuộc tranh quyền với các
nước phương Bác,v́ Chu-văn-Vương cũng có 100 con.Nếu chúng ta nhận rơ ở
điểm này,chúng ta sẽ thấy trí tuệ uyên bác của Lạc-long-Quân và tính
b́nh dị của một "Minh quân" trong cuộc sống "Ḥa đồng" với các Bộ lạc,v́
Chu-văn-Vương trọng dân như cha mẹ,điều này nói lên tính "Ḥa-Binh" của
Lạc-long-Quân.
Trong quyển An-Nam chi lược,tác giả Lê-Tắc viết năm 1335.
Ghi: Vào đời Chu-thành-Vương(1115tcn-1079tcn) Việt-Thường có 9
lần sang triều cống nhà Chu.Năm tân-mẹo 1109tcn có sứ giả đến diện
kiến Chu-Công và nói:"Trời không gió bảo mưa to,ngoài biển không nổi
sóng dữ đă 3 năm,chắc Trung-Hoa có thánh nhân trị vị sao chẳng đến
chầu.".Chu-Công đáp:"Vui thay,chẳng phải Đán (Chu-Công) có tài mà nhờ
đức vua Văn-Vương đó",(Chu-Công chính là con vua Chu-văn-Vương,là người
thay Chu-thành-Vương nhiếp chính triều chánh,người đi sứ từ Việt-Thường
phải là người rất quan trọng của King-dương-Vương Lộc-Tục,đó chính
Sùng-Lăm Lạc-long-Quân).
Theo Sử Trung-Hoa:
Nhà Chu(1111tcn-221tcn) gồm Tây-Chu và Đông-Chu.
Tây-Chu(1111tcn-770tcn),341 năm.
Đông-Chu(770tcn-221tcn),549 năm gồm 2 thời kỳ:
*Thời Xuân-thu(770tcn-403tcn),367 năm và
*Thời Chiến-quốc(403tcn-221tcn),182 năm.
*Nhà Tần (221tcn-206tcn),15 năm.
Nhưng theo quyển Sử-kư Tư-mă-Thiên dịch bởi Giản-Chi và Nguyễn-hiến-Lê
ghi :Thời Tam Đại gồm:-Nhà Hạ (2205tcn-1767tcn).-Nhà Thương
(1766tcn-1123tcn).-Nhà Chu (1122tcn-247tcn).
Như thế trong sử TH ghi nhận Tây Chu thời Chu-thành-Vương mới thật sự
thống nhất các chư hầu Trung-Hoa,điều này phù hợp với Quyển An-Nam
chi lược viết Chu-thành-Vương(1115tcn-1079tcn).
Sử rành rành như thế nhưng Trần-trọng-Kim ghi họ Hồng-Bàng "từ năm
nhâm tuất đến năm qúy mẹo" là từ năm (2879tcn-258tcn).Thật ra năm nhâm
tuất phải là năm nào đó gần thời Chu-thành-Vương."
Năm 1109tcn là năm thứ sáu Chu-thành-Vương (1115tcn-1079tcn),năm
1079tcn chính là năm nhâm tuất mà chúng ta phải công nhận,như thế họ
Hồng-Bàng phải (từ năm 1079tcn-258tcn) là hợp lư nhất.
Xét lại 2 năm nhâm tuất 2879tcn và 1079tcn cách nhau 1.800 năm,như thế
đây cũng là chuyện lạ mà sao chúng ta không thấy. Đối chiếu qua sử kư
Tư-mă-Thiên,năm 1122tcn là năm Chu-vơ-Vương diệt Trụ-Vương nhà Thương,
nhưng phía Đông nhiều Chư hầu nhỏ vẩn c̣n dấy loạn,nên Chu-vơ-Vương cho
con vua Trụ là Vũ-Canh làm vương nước Tống trấn giữ miệt Đông lo chuyện
thờ phụng nhà Thương và cho 3 người em là Hoắt thúc,Thái thúc, Quản thúc
làm Tam Giám trông chừng Vũ-Canh. Sau 7 năm (1115tcn) Chu-vơ-Vương mất,
Chu-thành-Vương lên thay, v́ tuổi c̣n nhỏ, nên người chú là
Chu-công-Đán thay Thành Vương chấp chánh triều đ́nh,v́ thế bên miệt
Đông có một chú không phục,xúi Vũ-Canh làm loạn,Chu Công lănh quân Đông
chinh,3 năm th́ dẹp yên về triều tiếp tục giúp Chu-thành-Vương ổn định
được toàn chư hầu Tây Chu,nên chuyện sứ giả Việt-Thường đến diện
kiến Chu-Công năm 1109tcn là bằng chứng nói lên:"Sùng-Lăm cùng thời với
Chu-thành-Vương nhà Tây Chu".
Chu Công dự can triều chánh được 7 năm th́ trao quyền lại cho
Chu-thành-Vương.Năm 1109tcn mới chỉ là năm thứ 6 Chu-thành-Vương lên
ngôi nên sứ giả Việt-Thường mới gặp được Chu-Công (Đán).
Trong thời này,sự đi lại từ Việt-Thường đến Tây Chu phải mất gần 2
năm,như vậy Sùng-Lăm về nước trong năm 1110tcn và Ngài làm vua năm nào
cũng không rơ,nhưng điếu chắc chắn là Lạc-long-Quân làm vua không qúa 30
năm,Ngài băng hà năm 1079tcn,và Vua Hùng-Vương thứ nhất bắt đấu từ năm
Nhâm tuất 1079tcn đến Vua Hùng-Vương thứ 18 chấm dứt năm Qúy mảo 258tcn,
tổng cộng 821 năm,trung b́nh mổi đời 45 năm. Sùng-Lăm lên ngôi vua thay
Kinh-dương-Vương chấp chánh Ông ra luật:"Người làm vua mang họ
Hồng-Bàng,tên là Hùng-Vương" nên tôi gọi luật này là luật
"Hồng-Bàng",chỉ có 18 vị vua Hùng-Vương mang họ Hông-Bàng, ngoài ra các
con của Vua đều mang họ mẹ.
V́ Văn-Lang là nước theo tục "Mẩu hệ",như thế chúng ta thấy "Luật
Hông-Bàng" rất công minh,không làm xáo trộn cuộc sống nhân gian thời bấy
giờ,người dân rất tin tưởng vào Lạc-long-Quân v́ đă nh́n thấy rơ
Lạc-long-Quân và Bà Âu-Cơ thật sự có 100 người con,h́nh ảnh này tạo thêm
niềm tin cho 15 Bộ lạc.Bà Âu-Cơ dẩn 50 con về vùng núi (tức tỉnh Vân-Nam
và Quảng-Đông bây giờ) thuộc Bách-Việt mà Kinh-dương-Vương đă quản trị
trong thời tại vị,Lạc-long-Quân dẩn 50 con xuống biển (tức vùng Bắc
Việt bây giờ),sự chia tay này chúng ta có thể suy luận:"v́ Bà Âu-Cơ
giận,tại sao người làm vua không mang họ Đế".Thật ra đây là quyết định
của Ông-Bà để tránh tai mắt vua cha Đế-Lai,Âu-Cơ là con của Đế-Lai là
cháu gọi Lạc-long-Quân bằng chú (theo phụ hệ phương Bắc),trong việc gă
cưới này không ai mà không thấy:"Gịng họ Đế có ư đồ xâm chiếm
Lạc-Việt.Bởi thế sự chia tay của Lạc-long-Quân và Bà Âu-Cơ nặng về xử
thế nhiều hơn nên đă hoàn trả phần đất Bách-Việt cho gịng họ Đế đă cho
Lộc-Tục King-dương-Vương đồng thời cũng ngăn được ư đồ xâm lược của
gịng họ Đế.
Ngày xưa Lạc-long-Quân với luật Hồng-Bàng giữ yên Văn-Lang.
Ngày nay Mark Zuckerberg với tờ di chúc là muốn giữ sự đầm ấm trong
gia đ́nh. Cả 2 đều trong quan điểm sống ḥa b́nh với ḷng nhân ái,nhưng
là phương cách đề pḥng để tránh những kẻ tham quyền cố vị,để
tránh những cái lạ bên xứ Lạ âm mưu độc quyền âm mưu triệt hạ những thế
lực Tư Bản khác để Tư Bản Đỏ độc quyền.
Đưa tin trong cách rụt rè.
Viết sao để khỏi rập bè hóa to.
Phỏng theo chuyện lạ đắn đo.
Tránh xa xứ Lạ pḥng lo chuyện Ḿnh.