Mục
Lục
Trang
B́a
Ban
Biên Tập
Lá
Thư
Xuân
Phương
Hiền
Táo
Quân
Chầu
Trời
Tuyết
Hồng
Câu
Đối
Tết
Việt Hải
Câu
Đối
Tết
Vinh Hồ
Mừng
Năm
Mới
Chúc
Tết - Được Lời
Liên
Khôi
Chương
Chúc
Xuân
Vinh Hồ
Xuân
Ất
Mùi 2015
Nguyên
Kim
Chúc
Xuân 2015
Nguyễn Thị
Kính
Ngọ,
Mùi Giao Mùa
Bạch
Líên
Xuân
Về
Nguyễn Thị
Lộc
Tháng
Giêng, Anh Đă
Thấy
Xuân
Về
Hay
Chưa?
Tiểu
Vũ
Vi
Xuân
Quê
Nhà
Chợ
Hoa Ngày Tết
Nguyễn Thị
Kệ
Đầu
Xuân Ngắm Mai
Quách Giao
Mâm
Cỗ Ngày Tết
Của
Người
Dân
Ba
Miền
Hoàng Bích
Hà
Xuân
Xưa
Lê Văn
Ngô
Tấm
Ḷng...Của Người
Cha
Minh Tâm
Tản
Mạn Ngày Xuân
Huỳnh T́nh
Nét
Xuân Xưa
Tiểu Vũ
Vi
Tản
Mạn
Lê Khánh
B́nh Yên
Xuân
Đất
Khách
Tết
Giữa Mùa Đông
Đinh
Thị
Lan
Hoa
Đào Hồng Thắm
Bạch
Liên
Tản
Mạn
Du
Xuân
Little
Sài
G̣n 2015
Việt Hải
Tản
Mạn Về Tết
Nguyễn
Thùy
Trang
Sinh Hoạt
Sinh
Hoạt
Của
Trang
Mạng
Ninh
Ḥa
2014
Nguyễn Vũ
Trâm
Anh
Cùng
Nhau
Đi
Thăm
Thầy
Cô
Giáo
Nguyễn Thị
Phương
Hiền
Kư
Ức Tuổi Thơ
Lê Thị
Ngọc
Trang
H́nh
Ảnh SlideShow
Nhóm Đồng
Hương
H́nh
Ảnh
Tết
Cắm
Hoa Trang Trí
Lê
Thị
Lộc
Hoa
Xuân Ngày Tết
Lê
Thị
Lộc
H́nh
Ảnh Tết Ninh
Ḥa
Hiếu
Minh
Chùm
THƠ
Xướng
Họa
Bài Xướng
Xuân
Ất
Mùi Tự
Cảm
Tư Nguyên
Bài Họa
Ất
Mùi Tự
Cảm
Phạm Văn
Khả
Nỗi
Ḷng
Ngày
Xuân
Song Hồ
Sắc
Xuân Đồng Nội
Vinh Hồ
Tết
Trà Kim
Huy
Bàn
Cờ
Thế
Kiều
Lam
Tự
Vân
Lê Văn
Ngô
Tâm
Tư Xuân
Nguyễn Thị
Thanh Trí
Năm
Mới
Nhớ
Chuyện
Cũ
Những
Thứ
Giá
Trị
Nhất
Loan
Anh
Những
Ngày Đầu Tiên
Vân Anh
B́nh
Dân Trong Kư
Ức
Lê
Ánh
Tết
Cao Nguyên PLEIKU
Lê
Ánh
Tết
Trong Tuổi Thơ
Tôi
Lương
Lệ Huyền Chiêu
Lặng
Lẽ Xuân Về
Quách Giao
Cuối
Năm Nh́n
Lại
Dĩ
Văng
Và
Kỷ
Niệm...
Việt Hải,
Los Angeles
Kỷ
Niệm Một Thời
Làm "Thợ
Săn"
Tiền
Nhuận
Bút
Báo
Nguyễn
Hiền
Mộng
Xuân
Phương
Hiền
Tết
Vui Tuổi Nhỏ
Quê Tôi
Ngọc
Hương
Chùa
Xưa
Bạn
Cũ
Trương
Thị
Kẻo
Vui
Buồn Cùng NGỌ
Bạch
Líên
Trên
Đường Về Nhớ
Đầy
Trương
Thanh
Sơn
Ḍng
Thời Gian
Trần
Hà
Thanh
Linh
Tinh
Mười
Năm
Sinh
Hoạt
Của
Nhóm Bạn
C3
Tại
Mỹ
Trâm
Anh
Mănh
Lực Đồng Tiền
Trương
Khắc
Nhượng
Tiếng
Hát Thu Thủy
Trần
Như
Phương
Phiên
Ṭa
Đầu
Năm
Topa
Panning
Tùy
Bút
Nguyễn
Thùy
Trang
Ca
Hát/Nhạc
Thư
Xuân
Hải
Ngoại
Lan
Đ́nh
Xuân
Về
Một
Niềm
Mong
Lư
Hổ
Loài
Hoa
Không
Vỡ
Hà
Thu
Thủy
Tử Vi
Cách
Chuyển Đổi Sang
AL
Đàm
Quang
Hưng
Tử
Vi Phong Thủy
Năm
Ất
Mùi
2015
Phạm Kế
Viêm
Tôn Giáo
T́m
Về
Tự
Tánh
Di
Đà
Mục
Đồng
Văn
Cảnh
Chùa
Thơ
Sắc
Tứ
Minh
Thiện
Trí
Bửu
Nguyễn
Thừa
Năm
Ất
Mùi
Nói
Chuyện
Dê
Năm
Mùi Nói Chuyện
Dê
Nguyễn
Chức
Tản
Mạn Chuyện Năm
Mùi
Trần
Việt
Hải
DÊ
Quê Tôi
Nguyễn
Xuân
Hoàng
DÊ
Trong
Văn
Hóa
Tín
Ngương
Của
Một
Số
Nước
Vinh Hồ
Năm
DÊ,
Xem
Tranh
THẦN
Dê
Của
Âu
Châu
Vinh Hồ
d_bb
Đ.H.K.H
Cách Chuyển Đổi
Sang AL
Đàm
Quang
Hưng
Liêu Trai Chí
Dị
Đàm
Quang
Hưng
Nỗi
Buồn Của Nguyễn
Du
Lê Phụng
Lăo
Trê
Thắng
Kiện
Nguyễn Quang
Tuyến
Tử
Vi Phong Thủy
Năm
Ất
Mùi
2015
Phạm Kế
Viêm
Ẩm
Thực
Hến
Chế Biến Nhiều
Món
Ngon
Hoàng Bích
Hà
Ốc
Len Xào Dừa
Hoàng Bích
Hà
Kinh Nghiệm Sống
T́nh
Người
Mai
Thị
Hưng
Hồng
Ưu
Phiền
Khép
Lại
Bạch
Liên
Đầu
Xuân
Tâm
T́nh
Chuyện
Đạo
Hiếu
Nguyễn Văn
Nghệ
Đầu
Năm...Khai
Báo
Topa
Panning
Cô
Bé
Giúp
Việc
Nguyễn
Thùy
Trang
Sưu
Tầm
Hà
Thị
Thu
Thủy
Du
Lịch
Đại
Hàn
Lê
Ánh
Nhật
Bản
Lê
Ánh
Tour
Grand
Canyon
Sidewalk
And
Red
Rock
Canyon
Nguyễn Thị
Lộc
Du
Lịch
Lễ
Hội
Tháng
Giêng
Vơ
Hoàng
Nam
Aloha
Và Vũ Điệu
Hula Của
Người
Hawaii
Nguyễn Văn
Thành
Biên
Khảo
Nhu
Cầu Năng Lượng
Liên
Khôi
Chương
Năm
2015: Giá Vàng Bắt
Đầu Dao
Động
Liên
Khôi
Chương
Thái
Dương Hệ Dẫn
Chứng
Thuyết
Bảo
Ḥa
Liên
Khôi
Chương
Viết
về
ninh-hoa.com
Những
Mùa Xuân Internet
Lương
Lệ Huyền Chiêu
Thời
Thơ Ấu
Minh Tâm
Văn
Học
Lịch
Sử/Địa
Lư
Chữ
Hiếu
Trong
Đời
Sống
Văn
Hóa
Dân
Tộc
Trí
Bửu
Có
Người Con
Gái
Buông
Tóc Thề
Lương
Lệ Huyền Chiêu
Bắc
Hành Tạp Lục
(58-59)
Dương Anh
Sơn
Mùa
Xuân
Nói
Về
Cây
Tre
Cây
Nêu
Trong
Văn
Học
Trần
Ngọc
Chánh
Nhắc
Chuyện
Tết
Với
Thơ
Vũ
Đ́nh Liên
Trần V́ệt
Hải
Dê
Chúa Lên Ngôi
Vinh Hồ
Nỗi
Lo Nàng Đào
Bạch
Liên
Hoa
Mai
Linh
Hồn
Của
Mùa
Xuân
Phương
Nam
Vơ
Hoàng
Nam
Văn
Miếu
Diên
Khánh
Là
Văn Miếu
Cấp
Huyện/Tỉnh?
Nguyễn Văn
Nghệ
Tết
Việt Nam
Lê Văn
Ngô
Thái
Sư Trần Thủ
Độ Trong
Sự
Nghiệp
Cứu
Nước
Trần Nhu
Phụ
Nữ Việt Nam...Trong
Văn
Học
Minh Tâm
Trăng
Thu
Dạ
Khúc
Tiểu
Vũ
Vi
Thơ
Bếp
Lửa Ngày Tết
Vân Anh
Nàng
Xuân
Hoàng Bích
Hà
Ly
Rượu Cuối Năm
Nguyễn
Hiền
Biển
Nhớ -
Biển
Thương
Nguyễn Thị
Phương
Hiền
Nghe
Sông Kể
Nguyễn
Văn
Ḥa
Xuân
Ơi
Lư Hổ
Xuân
Hướng
Phật
Xuân
Lễ
Phật
Ngọc
Hương
Này
Mai
Nhất
Chí
Mai
Nơi
Dịu
Dàng
Xuân
Tới
Nguyễn
Thị
Khánh
Minh
Gặp
Lại
Đặng
Tuyết
Như
Nguyện
Xin
Đức
Mẹ LaVang
Phan Phước
Huy
Hương
Xuân Quê Nhà
Vơ
Hoàng
Nam
Mùa
Xuân Ḷng
Người
Lê Văn
Ngô
Tạ
Ơn Em
Thụy
Nguyên
Ơi
À...Dốc
Lết -
Dốc
Lết
Phố Nhỏ
Xuân Nhớ Quê
Nguyễn Thị
Thí
Ba
Đă
Đi
Rồi
Ngô
Trưởng
Tiến
Hương
T́nh Xuân Chín
Tiểu Vũ
Vi
Hương
T́nh Xuân
Tiểu
Vũ
Vi
Bây
Giờ Nơi Ấy
Đang Mưa!
Lê Khánh
B́nh Yên
Văn
Làm
Sao Về Được
Mùa Đông
Loan
Anh
Những
Lời Đầu Xuân
Trần
Thị
Chất
Ngày
Mai Ta Không
C̣n
Thấy
Nhau
Lương
Lệ Huyền Chiêu
Bà
Chúa Hời
Khuất
Đẩu
Một
Cành Xuân
Quách Giao
Gà
"Ngủ Tử Mi"
Nguyễn
Hiền
Cứ
Ngỡ Đă Quên
Bạch
Liên
Mùa
Xuân
Nhớ
Ngoại
Phan Phước
Huy
Kịch
Bản
Giết
Người
Trong
Đêm
Cuối
Năm
Topa
Panning
Hồi
Tưởng
Minh Tâm
T́nh
Ảo
Mai
Thái
Vân
Thanh
Giấc
Mơ
Của
Chàng
Lính
Biển
Nguyễn Văn
Thành
Những
Chuỗi
Ngày
Xuân
Trong
Đời
ThiThí
Mối
T́nh Đàu
Nguyễn
Thùy
Trang
Lá
Thư UPU
Nguyễn Thị
Thanh Trí
Đại
Dương
Trong
Ḷng
Con
Ốc
Nhỏ
Lê Khánh
B́nh Yên
Thư
từ, bài vở, h́nh ảnh hoặc
ư kiến xây dựng, xin liên lạc:
1. Nhân đọc chuyện –
-"Làm Dâu" của Nguyễn thị Lộc (USA) nói về một cô gái mới rời ghế nhà trường về nhà chồng, đụng phải người chị dâu chồng đầy quyền lực và những đứa cháu lớn tuổi hơn ḿnh…Rồi những tiếng xi sầm to nhỏ, nói bóng, nói gió…Và v́ chỉ sinh cho nhà chồng một con gái nên bị nhà chồng ch́ chít nặng nhẹ và người chịdâu chồng ‘’đá thúng đụng nia, …người chi mà không làm được việc mô hết, ngay cả việc đẻ con cũng không xong’’
- ‘’ Giọt nước tràn ly’’, trên nhật báo, kể về hai vợ chồng trẻ có tŕnh độ Đại học, hai năm sau ngày cưới, đành dụm mua được mănh đất. Vợ bàn xây nhà ra riêng. Chồng bảo bán mănh đất, xây nhà trên đất cha mẹ cho, ở gần gia đ́nh, nghe có lư và nhà được xây hai ba tầng khang trang. Nhưng từ đó, côdâu cả phải phục vụ đám em chồng kéo đến ăn uống bất cứ thứ ǵ mới mua, thậm chí thức ăn, đồ uốngtrong tủ lạnh cũng đem ra chén tại chỗ tự nhiên như nhà của họ có khi c̣n mang về nhà riêng. Lại c̣n, Ông bố chồng, mỗi tuần ba, bốn bận họp mặt bạn hưu trí, ăn uống, đánh cờ hoặc ngâm thơ, b́nh thơ náo nhiệt suốt ngày. Con dâu phải bưng bê, bọn dẹp, lên xuống từ lầu hai, lầu ba oải ơi là oải !!. .
Và thấy rằng ‘’ th́. . là’’ như thế này :
Những chàng sinh viên, nhà nghèo lên thành phố học, lấy những cô gái con nhà giàu, thường bị mang tiếng là ‘’đào mỏ’’. Cũng có những, bác sĩ, kỹ sư trọ học ở thành phố, bị những nhà giàu ‘’lừa, gài’’, buộc phải cưới những cô gái xấu xí, hư thân. Thậm chí có nhiều cô gái, ngay cả có học vấn, tự cho ḿnh cao sang, quyền quí, giàu có tự phụ, tự cao, tự đại coi thường chồng, khinh bỉ bố mẹ chồng, anh chị em, bà con bên chồng, xem họ như những con rối những gả nhà quê tỉnh lẻ, dốt, bần, bẩn. nghèo. . . muốn điều khiển họ theo ư thich, không biết thế nào là bổn phận con dâu. Nhiều khi c̣n gọi Điện thoại về nhà cha mẹ chồng để phát ra những lời vô phép, vô lễ, khó nghe, vào bất cứ giờ giấc nào, thời gian nào nhằm quậy phá sự yên tỉnh, nghỉ ngơi của gia đ́nh.
. Như ngụ ngôn La Fontaine từng phán ‘’ Lư kẻ mạnh bao giờ cũng tốt hơn cả - La raison du plus fort est toujours la meilleure ‘’. Kẻ mạnh có thể là : mạnh về thể lực ( cơ bắp) mạnh về sự giàu có, mạnh về địa vị xă hội ( le rang social), kể cả sức mạnh tự phong, trong đó có sức mạnh của Tiền+VÀNG ‘’Tiền là vạn năng –Có tiền mua tiên cũng được’’. Nếu có tiền mua tiên theo nghĩa tiên là biểu tượng của yên b́nh, nhẹ nhàng, vui sướng, êm đẹp, thanh nhă, hạnh phúc như giấc mơ tiên, cơi tiên th́ mua tiên là chuyện tốt đẹp, lư tưởng, rất nên khuyến khích, rất nên mua. Nhưng nếu hiểu tiên là biểu thị cho những ǵ xa vời, khó tiếp cận, khó nắm bắt. . . (cũng chỉ là ảo tưởng) mà tiền cũng mua được th́ quả thật sức mạnh của đồng tiền quá siêu việt. ‘’Mănh lực của đồng tiền’’ là vô cùng. ‘’Vai mang túi bạc kè kè, nói quấy nói quá, chúng nghe rần rần. ’’ Không chỉ ngày nay mà có lẽ đă từ lâu’’TIỀN +VÀNG’’trong tay kẻ vô học, bất lương, vô đạo, đă trở thành thứ vũ khí lợi hại nhấn ch́m mọi giá trị đạo đức, luân lư kể cả pháp lư. Với một nước nông nghiệp như Việt Nam, ông cha ta thường khuyên con cháu: ‘’ Ai ơi ! Đừng bỏ ruộng hoang. Bao nhiêu tấc đất tấc vàng bấy nhiêu’’. Nhưng khi người ta cố t́nh hiểu sai giá trị tấc đất không ở hiệu quả canh tác, đem lại cơm ăn áo mặc, của cải vật chất, sự giàu sang, phú quư, mà chỉ nghĩ tấc đất đổi trao được nhiều hơn tấc vàng th́ sức mạnh của tiền+vàng c̣n ‘’rởn gáy’’, ác liệt, tàn bạo hơn nhiều, nó phá vỡ ngay cả những giềng mối t́nh cảm thiên liêng giữa anh em, cha mẹ, con cái, dâu rễ. Người ta chứng kiến cảnh những ông bố, bà mẹ trên 70, 80 tuổi phải hầu ṭa trong ê chê, nghẹn ngào, tủi nhục, uất ức chỉ v́ con cháu tranh dành đất đai, nhà cửa. Ở tuổi ‘’gần đất xa trời’’ này, đáng nhẽ các cụ được sống vui vẻ, an b́nh trong ṿng tay bảo bọc, triều mến, thương yêu của con cháu. Cho dù đôi khi, do tuổi tác, các cụ không tránh khỏi lẩm cẩm, khó tính, gây phiền hà, khó chịu cho con cháu. Nhưng không v́ lẽ ấy mà đặt chữ tiền, chữ vàng, mănh đất, ngôi nhà lên trên chữ HIẾU, lên trên đạo nghĩa làm con.
Người viết chỉ nêu một hiện tượng bi hài trong đời sống gia đ́nh gần như thật- mọi chuyện trên đời đều có thể xăy ra và thực tế đă xăy ra- để người đọc phán xét, suy gẫm, rút kinh nghiệm hầu tránh những sai lầm đáng tiếc, làm mất hạnh phúc trong gia đ́nh. Mọi bất hạnh, phi lư, vô luân, vô đạo, nếu khôn khéo, b́nh tâm với một bản ngă đạo đức vững vàng ta có thể hóa giải được. Xưa nay, nhân gian ( vùng Á-ĐÔNG, nói riêng ) hay bi lụy, ta thán việc người con gái về nhà chồng, phải nhập gia tùy tục, phải làm dâu với sự cay nghiệt, độc ác. . của(cha) mẹ chồng, của (anh) chị em chồng kể cả bà con nội ngoại bên chồng. Làm vừa ḷng một tập thể đa dạng, vốn khó tính như thế qủa thật không dễ. Việt Nam ta có nhóm từ ‘’Làm dâu trăm họ’’ thật chí lư, khi một người không dễ thực hiện công việc làm hài ḷng một tập thể phức tạp.
Đọc TẮT LỬA L̉NG của Nguyễn Công Hoan ( hay chuyện t́nh ‘’ Lan và Điệp’’, theo kịch bản cải lương và âm nhạc), ai cũng buồn giận cho Điệp bị lừa, bị gài, buộc phải cưới con gái ông quan Phủ, người đă giúp Điệp thi đậu và khuyên vào ngạch lục sự, mà bỏ qua Sư phạm, từ đó đành phụ t́nh Lan, người yêu từng “ hẹn thề sắt son” nơi quê nhà. Nhưng càng phẩn nộ hơn khi Điệp đưa con dâu Thúy Liễu về ra mắt mẹ, đă bị con dâu yêu quí chê nhà mẹ chồng nghèo nàn rách nát, chật hẹp, bẩn thỉu, dơ dáy…bắt mẹ chồng hầu hạ cơm nước, ra mặt khinh bỉ mẹ chồng…Thật là oái ăm, bi thảm ! cho những bà mẹ quê ‘’nâu ṣng’’ nai lưng ra nuôi con ăn học. lại c̣n vớ phải những thứ con dâu trắc nết, trái tính, chê bai, hành hạ. Những tưởng chuyện chỉ xăy ra ở cái thời ‘’Quan phán, thầy thông’’. Ở thời hiện đại này, những chuyện dâu làm c̣n đa dạng, quái chiêu, độc đáo. tinh ranh. thông tuệ hơn nhiều. Qủa thật ‘’đàn bà dễ có mấy tay’’. Đàn bà, nói chung vốn dĩ nhu ḿ, hiền lành, dịu dàng, nết na, e ấp ; dễ nh́n, dễ ngắm, dễ thương, dễ cảm, dễ mến, kể cả dễ yêu nữa chứ (?)…Nhưng một khi v́ lư do ǵ đó ( tự tâm tính hay ảnh hưởng môi trường sống…), họ trở thành độc ác, nham hiểm, cay nghiệt, mưu mô, gian trá, thủ đoạn không ai bằng. TâyThi là một ví dụ điển h́nh : Xuất thân là cô gái giặt lụa bên sông phía Tây, đẹp*, nếtna, ngoan hiền. Được tiến cung, sống trong hậu cung, chứng kiến biết bao mưu thần chước quỹ để làm bàn đạp tiến thân của các cungtằng phi tử, thứ phi, thái giám, công công…Bằng MỌI CÁCH, mọi thủ đoạn, ĐỂ ĐƯỢC VUA SỦNG ÁI. Và rồi trở thành một Tây Thi quyền uy, nổi tiếng gian ác, sẳn sàng đưa ra những quỹ kế, những chiêu độc nhằm triệt hạ những ai làm phật ư ḿnh.
Xin được kết thúc rằng ‘’Đàn bà thứ ấy, thấy âu một người’’ (Kiều - câu 2004)
***
Để nói đến vẻ đẹp của các tuyệt thế giai nhân, các văn nhân thi sĩ thường ví von ‘’Tây Thi mất vía, Hằng Nga giật ḿnh’’
TRƯƠNG KHẮC NHƯỢNG
1/2015
