PHẦN
2: (Tiếp
PHẦN 1)
CHƯƠNG MỘT
CƠ SỞ KHOA HỌC CỦA THUYẾT DUNG H̉A
Thuyết Dung Ḥa dựa trên cơ sở khoa học của thế kỷ 21, với sự tiến bộ
tột bực của khoa học và kỹ thuật. Con người đă tiến những bước dài
trên con đường chinh phục tự nhiên, khám phá, sáng tạo, sáng chế...
Những con tàu vũ trụ bay xa vào không gian, internet, cyberspace và
điện toán computer đă thay đổi hoàn toàn thế giới, y khoa cũng đă chữa
rất nhiều bệnh 1 cách hữu hiệu và đang đương đầu với những bệnh tật
mới ngày càng nguy hiểm hơn, tâm lư học cũng tiến những bước dài và
c̣n nhiều nữa. Không có ǵ là tuyệt đối đúng, tất cả mọi thứ đều tương
đối, không có ǵ tuyệt đối, cũng như quy luật bảo toàn năng lượng,
động lượng... trong vật lư và khoa học, xă hội, thế giới vũ trụ cũng
có quy luật bảo toàn về tiền bạc, hạnh phúc sự giàu có. Không có tự
nhiên sinh ra và tự nhiên mất đi mà chỉ chuyển giao đi từ nơi này qua
nơi khác và quay ṿng thay đổi luân phiên măi măi. Thuyết đầu thai
kiếp trước kiếp sau là có thật, linh hồn là có thật, địa ngục thiên
đàng nát bàn niết bàn là có thật. Ma quỷ, thánh thần, tiên cơi là có
thật. Chỉ là 1 phạm trù khác, 1 thế giới khác mà ta không hiểu không
công nhận th́ cho là không có. Không biết nên cho là không có. Khoa
học cũng như thần học không phải là tuyệt đối, là toàn hảo để giải
quyết tất cả những vấn đề của chúng ta nhưng khoa học cũng như thần
học có thể giúp đỡ chúng ta t́m ra giải pháp tốt đẹp hơn hay hơn để
thăng tiến xă hội. Khi chúng ta thông cảm, chia sẻ với nhau là chúng
ta đă cứu chính chúng ta và thế giới. Ở đời việc ǵ cũng có thể giải
quyết được bằng đối thọai, trao đổi, lắng nghe và ôn ḥa dung ḥa. Sự
hận thù chỉ sinh ra thêm hận thù. Chiến tranh chỉ là mầm mống hậu họa
của chiến tranh tiếp diễn. Ḥa b́nh sẽ đem lại ḥa b́nh tiếp theo. Chỉ
có ḥa b́nh, hiểu biết và t́nh yêu mới cứu chúng ta khỏi họa hủy diệt
và tự hủy diệt. Khoa học nếu biết sử dụng đúng đắn, thiết thực và có
hiệu quả sẽ là cứu cánh cho chúng ta. Ngược lại nó sẽ con dao hai lưỡi
giết chết chúng ta.
CHƯƠNG HAI
CƠ SỞ TRIẾT HỌC CỦA THUYẾT DUNG H̉A
Suốt bao nhiêu ngàn năm phát triển của lịch sử loài người, chúng
ta có rất nhiều hệ thống triết học, triết lư tư duy, tư tưởng. Đôi khi
đối chọi nhau, đôi khi trùng lắp, giao thoa với nhau, nhưng tựu trung
đều v́ lợi ích chung của loài người nhưng lại từ chối phản bác lẫn
nhau gây nên tranh căi xung đột. Do đó chúng ta cần có 1 lư thuyết 1
hệ tư tưởng, tư duy triết học chung tôn trọng lẫn nhau và cùng nhau
phát triển, không nên xung đột nhau. Bất đồng nhưng nên ôn ḥa tôn
trọng ư kiến của nhau và cùng t́m ra điểm chung nhất để giải quyết
những vấn đề lớn nhất hiện nay : khủng bố, quá khích, nghèo đói, chiến
tranh, khủng hoảng kinh tế, môi trường, ô nhiễm, bệnh tật: ung thư,
đại dịch: cúm gà cúm heo..., tim mạch, béo ph́, tiểu đường, nhồi máu
cơ tim, đột quỵ, tai biến mạch máu năo, tâm thần, mất trí nhớ
Alzheimer, nghiên cứu clone, phá thai, đồng tính luyến ái, bảo hiểm
sức khoẻ, bảo thủ và cấp tiến... những vấn đề nóng bỏng gây tranh căi
nhất. THUYẾT DUNG H̉A sẽ là cứu cánh giải quyết tất cả những điều mà
chúng ta chờ đợi nhất.
MỘT NGUYÊN LƯ CĂN BẢN CỦA THUYẾT DUNG H̉A
Tất cả vạn vật chúng sinh, thiên nhiên vũ trụ con người đều có sinh có
tồn tại rồi có diệt,tử vong, chết; có bắt đầu rồi biến mất kết thúc,
không có ǵ tồn tại măi, không có ǵ bất biến, bất di bất dịch, không
có ǵ hoàn toàn đúng hoặc hoàn toàn sai, tất cả đều có giới hạn, tương
đối ; không có ǵ tuyệt đối. Có sự tồn tại của đấng thiêng liêng đấng
tối cao nhưng sự nh́n nhận việc tồn tại đó không bắt buộc; con người
có quyền lựa chọn niềm tin của ḿnh mà không sợ bất cứ sự trừng phạt
hay phán xét nào. Tuy nhiên sự công nhận, nh́n nhận sẽ giúp con người
định hướng vận mệnh chính ḿnh. Tất cả những lư thuyết, tư tưởng tư
duy của ḷai người tựu trung là một nên chúng ta có THUYẾT DUNG H̉A .
HAI Ư CHÍNH
1. Thuyết Dung Ḥa tôn trọng tất cả các niềm tin hiện tại của mọi
người, mọi người không cần phải từ bỏ đức tin của ḿnh để tin vào
THUYẾT DUNG H̉A, harmonism. Tuy nhiên Thuyết Dung Ḥa đem mọi người
lại với nhau bằng đối thoại, cảm thông, hiểu biết và đồng ḷng v́
tương lai tốt đẹp hơn, thịnh vượng hơn, an toàn hơn của chính bản thân
ḿnh và tha nhân.
2. Thuyết Dung Ḥa là học thuyết dân chủ cho mọi người, của mọi người
và v́ mọi người và là học thuyết mở rộng, OPEN, nên hoan hỉ chào đón
tất cả mọi đóng góp, inputs của tất cả mọi người. Và là một học thuyết
luôn luôn phát triển, năng động không khép kín ( không closed)
BA NỀN TẢNG CỦA THUYẾT DUNG H̉A
1. Tất cả mọi lư thuyết, tôn giáo, triết học, hệ tư tưởng đều là 1
phần của lư thuyết chung, tôn giáo chung, hệ tư tưởng chung của loài
người ; không có ai và điều ǵ duy nhất đúng và tất cả bổ sung cho
nhau.
2. Con người cũng như vạn vật đều có bắt đầu, tồn tại rồi kết thúc,
sinh lăo bệnh tử, sung sướng và đau khổ, thành công và thất bại, giàu
có và nghèo túng, thiên thần và ác quỷ. Không có ǵ tồn tại vĩnh viễn.
3. Thuyết Dung Ḥa sẽ là giải pháp tạm thời nhưng là tốt nhất trong
hiện tại. sau này chắc chắn sẽ có lư thuyết mới, tôn giáo mới, hệ tư
tưởng mới hay hơn tốt đẹp hơn để thay thế.
BỐN HỆ QUẢ
1. Con người ai cũng có bản chất và bản năng. Bản chất có khi tốt có
khi xấu nhưng với môi trường gia đ́nh và giáo dục, ảnh hưởng của xă
hội sẽ làm thay đổi trở thành tốt hơn hay xấu đi. Nhưng căn bản mọi
người đều b́nh đẳng, đều có quyền mưu cầu hạnh phúc, lựa chọn cách
sống, niềm tin, đức tin riêng cho ḿnh. Sự lựa chọn này là căn bản của
mỗi cá nhân nên cần phải được tôn trọng và nên tôn trọng.
2. Mọi lư thuyết, hệ thống tư tưởng đều v́ mục đích tốt cao cả nhưng
tất thảy đều có khiếm khuyết không thể nào hoàn hảo toàn vẹn nên phải
nhờ vào các lư thuyết khác. Con người có quyền tin hay không tin vào
bất cứ lư thuyết, tôn giáo, tư tưởng nào. Nhưng thuyết Dung Ḥa sẽ là
phương tiện tốt nhất vào thời điểm này cho đến khi có 1 hệ tư tưởng
tốt hơn.
3. Con người phải chịu trách nhiệm với tất cả mọi việc làm của ḿnh.
Nhân nào quả đó. Làm điều tốt sẽ được hưởng phước, làm điều xấu sẽ bị
trừng phạt. Dù có thể không ai biết nhưng hậu quả sẽ được phán xét
đúng đắn.
4. Tất cả các lư thuyết, triết học, tư tưởng tôn giáo đều có đúng có
sai, không nên áp đặt lên người khác điều ta tin là đúng. Phải nh́n xa
hơn cho lợi ích chung của toàn thể nhân lọai. V́ tương lai tốt đẹp
hơn, an toàn hơn và thịnh vượng hơn. Cúng nhau đối thoại bắt tay xây
mái nhà chung Trái Đất.
****
Cũng như thuyết bảo toàn năng lượng, bảo toàn động lượng trong vật lư
học tất cả mọi tài sản, hạnh phúc và nhiều thứ khác trong vũ trụ, tự
nhiên đời sống, trái đất thế giới đều bảo toàn không mất đi mà chỉ
chuyển giao, hoán vị từ chỗ này qua chỗ khác. Giống như những ông thấy
bói mù xem voi, con người cảm nhận thế giới vụ trụ tự nhiên qua cảm
tính và khả năng hạn hẹp của ḿnh, nếu đeo kính đen th́ thấy đời màu
đen, nếu đeo kính hồng th́ thấy đời hồng, gặp chuyện sướng th́ nói đời
là thiên đàng, gặp chuyện khổ th́ cho là địa ngục trần gian, nắn cái
chân con voi th́ nói con voi giống như cột nhà, nắm ṿi voi th́ nói
con voi mềm mềm... Nói chung chúng ta cảm nhận thế giới bằng lăng kính
riêng của ḿnh, không phải là toàn cảnh bức tranh hoàn chỉnh của thế
giới. Cũng như hệ quy chiếu trong vật lư, nếu chúng ta ngồi trong xe
lửa th́ thấy xe mọi vật chạy lùi về phía sau dù cây cỏ đứng yên. Thật
sự nếu chúng ta nh́n từ ngoài trái đất th́ thấy cây cỏ di chuyển nhưng
nếu đứng trên mặt đất th́ nghĩ là cây cỏ đứng yên. Tất cả chỉ là tương
đối. Hữu hạn. Giới hạn. Đối với con kiến th́ con người là thượng đế,
đấng tối cao v́ ta có thể giết nó bất cứ lúc nào, kiến sẽ chẳng bao
giờ nh́n ra biết được con người. Đối với kiến th́ 1 vũng nước nhỏ cũng
là 1 đại dương. Nhưng con người cũng chưa bao giờ hiểu nổi kiến làm
ǵ, muốn ǵ, nói ǵ. Do đó con người trong vũ trụ cũng vậy. Chắc chắn
có 1 thế giới vĩ đại hơn nhiều so với chúng ta, mà chúng ta không bao
giờ biết được. Chỉ có những nhà tiên tri, mặc khải, những đấng cứu
thế, như Đức Phật, chúa Jesus, Mohammed,... đi đến để nói cho chúng ta
về những điều đó. Sự tồn tại của đấng thiêng liêng, đấng tối cao, chúa
trời, trời phật là có thật. Địa ngục, hay thiên đàng, cơi niết bàn,
nát bàn là có thật. Ma quỷ là có thật. thiên thần có thật. Có thuyết
luân hồi, kiếp trước kiếp sau. có linh hồn. Cũng giống như lư thuyết
tiên đề chọn trong toán học. Bằng 1 hệ thống căn bản sơ khởi các tiên
đề ban đầu ta có thể xây dựng nguyên 1 ngôi nhà hoàn chỉnh lư thuyết
tư tưởng độc lập với tất cả người khác. Nếu ta tin vào những điều này
ta sẽ đi đến những kết luận này. Nếu ta tin vào những điều kia th́ ta
sẽ có những kết luận khác. Giống như h́nh học Euclid và h́nh học không
gian là những ví dụ hùng hồn về sử dụng tiên đề chọn để xây dựng hệ
luận và cả 1 thế giới tiếp theo đó. Triết học, thần học, tôn giáo, và
tư tưởng cũng y chang như thế mà thôi. Thuyết tiến hóa của Darwin là 1
ví dụ khác về quy luật tuần hoàn tiến hóa của tự nhiên, vạn vật, vũ
trụ và tư tưởng Càng ngày càng cao hơn và những điều không dùng sẽ
thoái hóa biến hóa extinct. Cũng như hệ thống tuần hoàn của Mendeleev,
ta có thể dùng nó để xây dựng khoa học lư thuyết tiên liệu về tương
lai sự xuất hiện của các học thuyết mới và tương lai của loài người về
kinh tế xă hội.... Khoa học tử vi, dự đoán tương lai, bói toán... là
khoa học nên nghiên cứu kỹ lưỡng để định hướng số phận cá nhân và xă
hội, quốc gia và trái đất. Tất cả các ngành khoa học, kỹ thuật sẽ được
phối hợp hữu hiệu nhịp nhàng hiệu quả để cống hiến phục vụ tốt nhất
cho lợi ích lâu dài của loài người và vũ trụ. KHOa học lư thuyết sẽ là
khoa học căn bản bao quát, nghiên cứu khía cạnh lư thuyết của khoa
học, thần học, tôn giáo,... Và tất cả nằm chung trong THUYẾT DUNG H̉A.
Kinh Phật nói về thuyết luân ḥi, quả báo nghiệp chướng, nhân nào quả
đó là rất hay, rất đúng. Cũng như thuyết về linh hồn, sự cứu chuộc,
ngày phán quyết cũng sẽ có. Tất cả không chỉ là đức tin niềm tin mà
c̣n là sự thực, sự thật. Sống sao cho đáng sống. Và sức mạnh, sự kỳ
diệu của cầu nguyện là vô biên và vô cùng kỳ diệu. Một điều căn bản mà
tất cả đều đề cập là ta phải tin th́ mới thấy. Duy đạo Phật hơi khác :
Phật Thích Ca dạy rằng : " ta đă Phật đă thành c̣n các con là Phật sẽ
thành" Đức Thế Tôn bảo rằng, ai cũng có thể thành Phật nếu tu tập đúng
đắn và lâu dài. Khi ta quỳ lạy cầu nguyện trong khói hương với tấm
ḷng thành th́ cho dù những điều ước muốn chưa đạt được cũng ít ra ta
cũng được thanh thản tâm hồn khi nguyện cầu, tâm chính đính hơn, an
b́nh hơn. Sống với niềm tin mănh liệt nhưng không cuồng tín, ăn uống
tập thể dục điều độ, không thái quá cực đoan, không tham lam cố chấp
làm cho máu huyết lưu thông, đầu óc thảnh thơi và có 1 hướng đi đúng
đắn trong cuộc đời.
ĐIỀU CĂN BẢN NÊN LÀM
1/ Tu tâm, tự chăm sóc bản thân bằng lối sống ôn ḥa, dung ḥa. Có 1
đức tin niềm tin vững vàng vững chắc mà không cuồng tín, thái quá, cực
đoan. Tâm hồn rộng mở, hiếu học ham cầu tiến. Tập thể dục, biết ḿnh
bệnh ǵ để tự chữa. Chăm sóc thần kinh và thể chất. Như ngày xưa Khổng
tử dạy " Tu tâm, tề gia, trị quốc, b́nh thiên hạ."
2/ Biết yêu thương chia sẻ với tha nhân v́ biết yêu thương chính bản
thân. V́ ta thương ta nên ta thương người. Không làm bất cứ điều ǵ
cho người khác điều mà ḿnh không muốn người ta làm cho ḿnh. Kỷ sở
bất dục vật thi ư nhân.
3/ Biết lắng nghe cũng như biết nói đúng, nói đủ. Nghệ thuật lắng nghe
là 1 nghệ thuật cao cả quư giá. Ta có hai lỗ tai và 1 cái miệng để
nghe nhiều hơn nói. Và khi cần nói th́ phải nói đúng, nói đủ nói cần
thiết không thừa không thiếu. Nên nhớ " lời nói không mất tiền mua,
lựa lời mà nói cho vừa ḷng nhau" Nên nhớ : Lời nói có thể giết người
dù đôi khi ta vô t́nh, không biết hoặc cố ư. Tội vu khống cũng là tội
rất nặng.
4/ Tập đức khoan dung, vị tha, bác ái. Phàm ở đời ai cũng có lỗi lầm,
thiếu sót, thậm chí tội lỗi nhưng chúng ta nên trân trọng sự phục
thiện và nên cho mọi người có cơ hội thứ hai để phục thiện. Nghiêm
khắc với bản thân nhưng nên cởi mở độ lượng tha thứ cho tha nhân.
5/ Đối thọai nghiêm túc với mọi người để t́m ra giải pháp khả thi hữu
hiệu nhất cho mọi vấn đề của đời sống. Xung đột, chiến tranh, vũ phu,
đánh đấm, hận thù chỉ làm tăng thêm sự thù hận và không bao giờ muôn
đời không giải quyết được việc ǵ.
6/ Cầu nguyện luôn luôn tốt. Tâm chính đính, minh mẩn, sáng suốt.
thành thật không dối trá giả h́nh luôn luôn tốt. Hướng về 1 niềm tin
luôn đem lại cho chúng sinh 1 lối thoát rất hữu hiện, hiệu quả.
7/ Thành thật với bản thân, với vợ chồng con cái cha mẹ anh em ruột
thịt gia đ́nh và những người xung quanh cũng như mọi người và xă hội
luôn luôn là điều tốt cho dù có thể hại ta trong hiện tại nhưng về lâu
dài sẽ giúp ta cứu ta.
8/ Tôn trọng những ư kiến khác ta, những niềm tin khác ta. Ta không
đồng ư nhưng nên tôn trọng, không nên đả phá, phỉ báng, xung đột. Nên
nhớ tất cả chỉ là 1 phần của sự thật,sự tin tưởng mà tất cả chúng ta
loài người human beings nên đi theo.
9/ Học hỏi hàng ngày có tinh thần cầu tiến. Sống an b́nh, an lành và
giữ hy vọng, niềm tin. Không tuyệt vọng, biết phấn đấu cố gắng không
ngừng. Luôn làm điều tốt nhất có thể. Always do your best, striving
your best.
10/ Hiểu rơ mọi sự đều có giới hạn, đều tương đối. Không có ǵ tuyệt
đối đúng, cũng như không có ǵ hoàn toàn sai. Không có ǵ toàn vẹn,
không có ai hoàn hảo, toàn hảo. Nhân sinh bất thập toàn. Chính v́ vậy
không nên đ̣i hỏi quá nhiều ở tha nhân và chính bản thân ta.
11/ Chấp nhận thất bại và học hỏi từ sai lầm. Hiểu rằng không có ai có
thể làm được mọi việc. Chúng ta tồn tại, sống được là nhờ vào mọi
người, nhớ vào người khác. Không ai có thể tồn tại một ḿnh được,
không ai có thề chiến thắng chỉ nhờ vào bản thân. Khiêm tốn, đừng tự
cao tự đại.
