CON ĐƯỜNG CHỨNG NGỘ

GS Trần Cao Tần
Tiến Sĩ Toán học

Giáo sư Toán Đại học Loras tại Iowa, Hoa Kỳ
 

 Tiếp Kỳ 43

  

  

LUẬN VỀ PHÁP HOA

 

 

Để có thể thấy được các giai đoạn KHAI, THỊ, NGỘ, NHẬP TRI KIẾN PHẬT, và PHƯƠNG PHÁP TU CÙNG VỚI CÁC ĐẠI ĐỊNH TRONG PHÁP HOA, xin được trình bày bốn giai đoạn rõ hơn sau đây. Thật ra Kinh Phật là vô lượng vô biên, chỉ có Phật cùng Phật mới thấu triệt nghĩa. Kẻ viết bài này XIN CHÂN THÀNH SÁM HỐI TRƯỚC CHƯ PHẬT về hiểu biết nông cạn của mình. Vì ở thời mạt pháp này, tà pháp lan tràn làm cho người đời mê lầm, nên sự hoằng dương CHÁNH PHÁP đến lúc phải làm, không thể do dự tìm một chọn lựa khác. Chỉ mong sao giúp được người đời có một phương tiện soi sáng Chánh Đạo.

 

 

KHAI TRI KIẾN PHẬT

GIAI ĐOẠN THỨ NHẤT CỦA PHẬT PHÁP

 

Giai đoạn thứ nhất này gồm tất cả Kinh Phật Thuyết từ bài kệ đầu tiên giúp cho Năm Anh Em KIÊU TRẦN NHƯ đắc quả A La Hán, đến BA MƯƠI BẢY PHẨM TRỢ ĐẠO và tất cả  Kinh thuyết trước thời LĂNG NGHIÊM.

 

THỊ TRI KIẾN PHẬT

GIAI ĐOẠN THỨ HAI CỦA PHẬT PHÁP

 

Giai đoạn thứ hai này bao gồm thời LĂNG NGHIÊM. Phật chỉ thẳng PHẬT TÁNH BẤT SANH DIỆT QUA CÁC TÁNH THẤY, NGHE, NGỬI, VỊ, XÚC, Ý. Ai hiểu được điều này và DỤNG CÔNG NHẬP ĐƯỢC VÀO PHẬT TÁNH là đã VÀO ĐƯỢC ĐẠI ĐỊNH LĂNG NGHIÊM. Trong Kinh gọi là THẤY TÁNH, là bước đầu căn bản của ĐẠI ĐỊNH. Đây là yếu chỉ của các môn phái Thiền. Khi đã vào được Phật Tánh liền được Phật Thọ Ký. Sau đó, tùy công đức tu hành bao nhiêu kiếp trước, hành giả sẽ trụ nơi một địa vị nào mà kiếp trước đã đạt tới, rồi tiếp tục tu hành các hạnh cao hơn.

 

Để có thể hiểu được hai giai đoạn tiếp theo là NGỘ, NHẬP TRI KIẾN PHẬT, cần phải hiểu MƯỜI ĐỊA VỊ BỒ TÁT ĐẠO như sau:

 

MỘT LÀ HOAN HỈ ĐỊA

HAI LÀ LY CẤU ĐỊA

BA LÀ PHÁT QUANG ĐỊA

BỐN LÀ DIỆM HUỆ ĐỊA

NĂM LÀ NAN THẮNG ĐỊA

SÁU LÀ HIỆN TIỀN ĐỊA

BẢY LÀ VIỄN HÀNH ĐỊA

TÁM LÀ BẤT ĐỘNG ĐỊA

CHÍN LÀ THIỆN HUỆ ĐỊA

MƯỜI LÀ PHÁP VÂN ĐỊA
 

TU HOAN HỈ ĐỊA LÀ THIÊN NHIỀU VỀ BỐ THÍ BA LA MẬT

TU LY CẤU ĐỊA LÀ THIÊN NHIỀU VỀ TRÌ GIỚI BA LA MẬT

TU PHÁT QUANG ĐỊA LÀ THIÊN NHIỀU VỀ NHẪN NHỤC BA LA MẬT

TU DIỆM HUỆ ĐỊA LÀ THIÊN NHIỀU VỀ TINH TẤN BA LA MẬT

TU NAN THẮNG ĐỊA LÀ THIÊN NHIỀU VỀ THIỀN ĐỊNH BA LA MẬT

TU HIỆN TIỀN ĐỊA LÀ THIÊN NHIỀU VỀ BÁT NHÃ BA LA MẬT

TU VIỄN HÀNH ĐỊA LÀ THIÊN NHIỀU VỀ PHƯƠNG TIỆN BA LA MẬT

TU BẤT ĐỘNG ĐỊA LÀ THIÊN NHIỀU VỀ NGUYỆN BA LA MẬT

TU THIỆN HUỆ ĐỊA LÀ THIÊN NHIỀU VỀ LỰC BA LA MẬT

TU PHÁP VÂN ĐỊA LÀ THIÊN NHIỀU VỀ TRÍ BA LA MẬT.
 

Trên đây là MƯỜI ĐỊA VỊ VÀ MƯỜI HẠNH của Bồ Tát từ khi bắt đầu VÀO ĐẠI ĐỊNH rồi tiếp tục tu hành cho đến khi THÀNH PHẬT.

 

THỊ TRI KIẾN PHẬT LÀ VÀO ĐẠI ĐỊNH BỒ TÁT như đã trình bày ở trên.

 

 

Xem KỲ 45

GS Trần Cao Tần
Tiến Sĩ Toán học

Pháp-danh: Chánh-Đạt

www.ninh-hoa.com